政治制度是统治阶级为了实现阶级专政而采取的统治方式/方法的总和。包括国家政权的组织形式、国家结构形式、政党制度及选举制度等。由于国家的类型不同、或同一类型国家所处的具体历史条件不同，其政治制度也会有差异。
按政权的组织形式分，有君主制、共和制、议会制和人民代表制；按中央和地方管理的权限分，有中央集权制和地方分权制等。
当今世界政治制度中占据主流地位且有影响力的主要有两种，西方的民主制和中国民主集中制。
这两种政治制度有着很大不同，究其原因应该是它们分别源于游牧民族和农耕民族的缘故。一个是智者为了制衡强者的统治而设，另一个是智者协助强者的统治而设，目前看结果大不一样。
假如把政治制度缩小到以家庭为单位就很好理解各自优劣，比如家风一一一个家庭内长辈对小辈的管教手段和方式的总和，有的父母对小辈很严格，有的很溺爱，有的以说教为主……当然也有走极端的，比如无限溺爱或刻薄无情。
不同的家风培养出的下一代也各自不同，于是就有了一系列总结老词：“棍棒之下出孝子！”“溺子如杀子！”“家有倔子不败家，国有烈臣不亡国！”……。
可见政治制度跟家风有基本一样，都是种什么样的因就结什么样的果？
按政权的组织形式分，有君主制、共和制、议会制和人民代表制；按中央和地方管理的权限分，有中央集权制和地方分权制等。
当今世界政治制度中占据主流地位且有影响力的主要有两种，西方的民主制和中国民主集中制。
这两种政治制度有着很大不同，究其原因应该是它们分别源于游牧民族和农耕民族的缘故。一个是智者为了制衡强者的统治而设，另一个是智者协助强者的统治而设，目前看结果大不一样。
假如把政治制度缩小到以家庭为单位就很好理解各自优劣，比如家风一一一个家庭内长辈对小辈的管教手段和方式的总和，有的父母对小辈很严格，有的很溺爱，有的以说教为主……当然也有走极端的，比如无限溺爱或刻薄无情。
不同的家风培养出的下一代也各自不同，于是就有了一系列总结老词：“棍棒之下出孝子！”“溺子如杀子！”“家有倔子不败家，国有烈臣不亡国！”……。
可见政治制度跟家风有基本一样，都是种什么样的因就结什么样的果？
