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雍正年间“改土归流”后，虽说清朝地方官员规定包括苗族在内的少数民族“服饰宜分男女”，但是湘西苗族男女服饰发生两极分化、明显区别开来大概是在19世纪中叶之后。
（1）男子服装。
清咸丰之后，湘西苗族男装改穿满襟衣，衣袖肥大，配紧身腰带，下着裤子，短而肥，行动方便。头裹青色花帕，脚缠青色或蓝色绑腿，下着草鞋、布鞋。银饰除耳环、项圈、戒指外，其他已不多见。
民国时期，湘西苗族男装去繁求简，变得更为得体合身实用，上装为对襟贴身衣，衣袖瘦小，裤子仍然短而肥大，头缠条纹布帕，着鞋，开始有袜。耳环、项圈已从中老年男人服饰中淡出。上衣喜黑白或青蓝相间的条纹布，裤为青、蓝素色布。
苗族男子的对襟衣一般有7颗布扣。有的青年男子，为使别人欣羡自己的富有和风光，甚至穿7件对襟衣，且件件花色各异。贴身内衣扣子全部紧扣，第二件少扣颈部一颗，第三件少扣两颗，依此类推到第七件只扣最下一颗，层层显露，一目了然，别有情趣。
（2）女子服装。
民国时期，湘西苗族男装去繁求简，变得更为得体合身实用，上装为对襟贴身衣，衣袖瘦小，裤子仍然短而肥大，头缠条纹布帕，着鞋，开始有袜。耳环、项圈已从中老年男人服饰中淡出。上衣喜黑白或青蓝相间的条纹布，裤为青、蓝素色布。
苗族男子的对襟衣一般有7颗布扣。有的青年男子，为使别人欣羡自己的富有和风光，甚至穿7件对襟衣，且件件花色各异。贴身内衣扣子全部紧扣，第二件少扣颈部一颗，第三件少扣两颗，依此类推到第七件只扣最下一颗，层层显露，一目了然，别有情趣。
（2）女子服装。
吉泸式。吉泸式服饰流行于沅陵、泸溪、古丈、吉首等县市。妇女穿海蓝色立领大襟窄袖短衣，无纹饰。戴挑花胸围兜。男女均围白帕，绣青色花蝴蝶，朴素美观，独具风韵。
吉泸式。吉泸式服饰流行于沅陵、泸溪、古丈、吉首等县市。妇女穿海蓝色立领大襟窄袖短衣，无纹饰。戴挑花胸围兜。男女均围白帕，绣青色花蝴蝶，朴素美观，独具风韵。
上身装。
由领口、衣袖、套袖、衣襟、盘肩、衣脚、围裙等组成。
领口，有立领与圆领两种，均喜绣花。
衣袖，有两道滚边，绣花、鸟、鱼及人和树。其花纹精美，有巧夺天工之妙。
套袖，套袖亦称假袖，长约1尺，套在外衣的里面，由内向外翻，露于外衣衣袖外。它一般以白布为底，上有两道滚边，绣蝴蝶、花鸟、人和树。套在衣袖外，显得美观雅致。
衣襟，是服饰的重点装饰部位，有两道滚边，绣喜鹊登梅、锦鸡高鸣、双龙抢宝、蝴蝶起舞等图案，在色彩和内容上都颇为别致，耐人寻味。
盘肩，有3道滚边，绣石榴、牡丹、梅花等花纹，构图匀称。
衣脚，盛装衣边（下摆）滚边，绣蝴蝶、水波、六耳格等花纹图案。
围裙，是女装的重要部分，既可束胸紧腰突出线条美，又有护衬上衣的作用。围裙有胸裙和腰裙两种，均绣花朵，缀银花吊钩，鲜艳夺目。
下身装。
包括裤、裙、绑腿（裹脚）和鞋。
裤，布料多为青、蓝、墨绿色。款式短而肥。装饰部位在裤脚，在底色布上镶一块异色布，滚2～3道花边，绣花纹图案，如鲤鱼跳龙门、双凤朝阳、梅花含苞、石榴花果、水波滚滚、人犁田等。裤脚上的波浪纹，据说是记录苗族祖先从黄河、长江流域迁移来的；人犁田是说明苗族属农耕经济类型的民族。
裙，最具特色者为百褶裙，裙长而宽，缝成褶子，以层数多为美。整体青红相间，裙脚沿边绣花纹图案，饰栏杆，五颜六色，美观而富丽。一般只在“吃牛”“接龙”盛大祭典时方穿之，故又称“礼裙”。还有的苗族支系，妇女喜穿短裙或超短裙，如一支叫“西溪”的支系，旧多住吉多坪（今属花垣县吉卫镇），“女裙不过膝，以青布缠腿”。（清宣统版《永绥厅志·卷之六苗峒》）。
绑腿（裹脚），苗语称“炒老”，是苗族一种古老的装饰。长约2米，宽20厘米，棉布。寒冷之时，男女老少均用它缠数层于小腿部，起保暖作用。
鞋，以穿麻凉鞋、草鞋、布鞋、大鱼棉鞋、船底鞋、钉子皮鞋（下雪时穿）居多，其中最盛行的是麻凉鞋和草鞋。
（1）男子服装。
清咸丰之后，湘西苗族男装改穿满襟衣，衣袖肥大，配紧身腰带，下着裤子，短而肥，行动方便。头裹青色花帕，脚缠青色或蓝色绑腿，下着草鞋、布鞋。银饰除耳环、项圈、戒指外，其他已不多见。
民国时期，湘西苗族男装去繁求简，变得更为得体合身实用，上装为对襟贴身衣，衣袖瘦小，裤子仍然短而肥大，头缠条纹布帕，着鞋，开始有袜。耳环、项圈已从中老年男人服饰中淡出。上衣喜黑白或青蓝相间的条纹布，裤为青、蓝素色布。
苗族男子的对襟衣一般有7颗布扣。有的青年男子，为使别人欣羡自己的富有和风光，甚至穿7件对襟衣，且件件花色各异。贴身内衣扣子全部紧扣，第二件少扣颈部一颗，第三件少扣两颗，依此类推到第七件只扣最下一颗，层层显露，一目了然，别有情趣。
（2）女子服装。
民国时期，湘西苗族男装去繁求简，变得更为得体合身实用，上装为对襟贴身衣，衣袖瘦小，裤子仍然短而肥大，头缠条纹布帕，着鞋，开始有袜。耳环、项圈已从中老年男人服饰中淡出。上衣喜黑白或青蓝相间的条纹布，裤为青、蓝素色布。
苗族男子的对襟衣一般有7颗布扣。有的青年男子，为使别人欣羡自己的富有和风光，甚至穿7件对襟衣，且件件花色各异。贴身内衣扣子全部紧扣，第二件少扣颈部一颗，第三件少扣两颗，依此类推到第七件只扣最下一颗，层层显露，一目了然，别有情趣。
（2）女子服装。
吉泸式。吉泸式服饰流行于沅陵、泸溪、古丈、吉首等县市。妇女穿海蓝色立领大襟窄袖短衣，无纹饰。戴挑花胸围兜。男女均围白帕，绣青色花蝴蝶，朴素美观，独具风韵。
吉泸式。吉泸式服饰流行于沅陵、泸溪、古丈、吉首等县市。妇女穿海蓝色立领大襟窄袖短衣，无纹饰。戴挑花胸围兜。男女均围白帕，绣青色花蝴蝶，朴素美观，独具风韵。
上身装。
由领口、衣袖、套袖、衣襟、盘肩、衣脚、围裙等组成。
领口，有立领与圆领两种，均喜绣花。
衣袖，有两道滚边，绣花、鸟、鱼及人和树。其花纹精美，有巧夺天工之妙。
套袖，套袖亦称假袖，长约1尺，套在外衣的里面，由内向外翻，露于外衣衣袖外。它一般以白布为底，上有两道滚边，绣蝴蝶、花鸟、人和树。套在衣袖外，显得美观雅致。
衣襟，是服饰的重点装饰部位，有两道滚边，绣喜鹊登梅、锦鸡高鸣、双龙抢宝、蝴蝶起舞等图案，在色彩和内容上都颇为别致，耐人寻味。
盘肩，有3道滚边，绣石榴、牡丹、梅花等花纹，构图匀称。
衣脚，盛装衣边（下摆）滚边，绣蝴蝶、水波、六耳格等花纹图案。
围裙，是女装的重要部分，既可束胸紧腰突出线条美，又有护衬上衣的作用。围裙有胸裙和腰裙两种，均绣花朵，缀银花吊钩，鲜艳夺目。
下身装。
包括裤、裙、绑腿（裹脚）和鞋。
裤，布料多为青、蓝、墨绿色。款式短而肥。装饰部位在裤脚，在底色布上镶一块异色布，滚2～3道花边，绣花纹图案，如鲤鱼跳龙门、双凤朝阳、梅花含苞、石榴花果、水波滚滚、人犁田等。裤脚上的波浪纹，据说是记录苗族祖先从黄河、长江流域迁移来的；人犁田是说明苗族属农耕经济类型的民族。
裙，最具特色者为百褶裙，裙长而宽，缝成褶子，以层数多为美。整体青红相间，裙脚沿边绣花纹图案，饰栏杆，五颜六色，美观而富丽。一般只在“吃牛”“接龙”盛大祭典时方穿之，故又称“礼裙”。还有的苗族支系，妇女喜穿短裙或超短裙，如一支叫“西溪”的支系，旧多住吉多坪（今属花垣县吉卫镇），“女裙不过膝，以青布缠腿”。（清宣统版《永绥厅志·卷之六苗峒》）。
绑腿（裹脚），苗语称“炒老”，是苗族一种古老的装饰。长约2米，宽20厘米，棉布。寒冷之时，男女老少均用它缠数层于小腿部，起保暖作用。
鞋，以穿麻凉鞋、草鞋、布鞋、大鱼棉鞋、船底鞋、钉子皮鞋（下雪时穿）居多，其中最盛行的是麻凉鞋和草鞋。