回答列表
傈僳族澡塘会基本介绍
每年春节过完大年初一，从大年初二到初七，住在高山峡谷的傈僳人都要背毯子、被子，披着披毡，带着米、肉、油、盐、菜和炊具，相会到怒江边有温泉的地方。这是他们的自由天地，他们在岩壁下、石洞里、石缝中辅上干草，展开被子，成就他们七天的“家”。他们用三个石头支起锅，造起饭，做起菜，上满布汁酒，开起了露天宴。吃饱喝足，下到烫人的简易石砌温泉澡池中，洗去满身的污垢，舒展劳累疲倦的筋骨，泡够洗好后，他们又三人一伙，五人一群地聚在一起谈天说地，对歌跳舞。商人货朗也摆上地摊，出售各种食品饮料。随着人们的阵阵喝彩，身轻如燕的僳僳姑娘小伙在秋千上大显身手。
“澡塘会”，距今已有一百多年的历史，是怒江地区的傈僳族一个独具民族特色的传统盛会。他们在岩壁下、石洞里、石缝中铺上干草，展开被子，成就他们七天的“家”，开起了露天宴，下到烫人的简易石砌温泉澡池中，洗去污垢，舒展筋骨，然后聚在一起谈天说地、对歌跳舞。男男女女、老老少少相聚在热气腾腾的温泉水中一边搓洗、一边说笑、嬉戏打闹、其乐融融，人与自然和谐共存。“澡塘会”，其实就是傈僳族的狂欢节。期间除了用温泉洗浴，还举行上刀山下火海表演，射弩、打秋千比赛等，更有通宵达旦的赛歌，而且一唱就是三天。
傈僳族澡塘会起源
早年间，散居在怒江峡谷里的山民为了生存，整日辛勤劳作，艰苦的环境和条件使他们无瑕顾及更多的追求。然而即使这样，每到正月初二至初三，身居高山的百姓们，都要背上炊具，穿上节日新装，不惧路途遥远，举家前往怒江岸边有温泉的地方，搭蓬落脚泡温泉。洗去一年的辛劳，迎来新一年的吉祥。其间，串亲会友，喝酒吃肉，掺杂些传统的体育比赛，跳舞赛歌，顺便进行些商品交易。几百年来形成了传统，故名澡塘会。
傈僳族澡塘会相关习俗与活动
“澡塘会”，除了传统的泡温泉洗澡、荡秋千、下火海、对歌等活动外，还有放映小电影，弓弩比赛等活动。怒江峡谷各个澡堂会中，最热闹的要算在离六库市以北约20公里“跃进桥”处举行的澡塘会了。
每年春节过完大年初一，从大年初二到初七，住在高山峡谷的傈僳人都要背毯子、被子，披着披毡，带着米、肉、油、盐、菜和炊具，相会到怒江边有温泉的地方。这是他们的自由天地，他们在岩壁下、石洞里、石缝中辅上干草，展开被子，成就他们七天的“家”。他们用三个石头支起锅，造起饭，做起菜，上满布汁酒，开起了露天宴。吃饱喝足，下到烫人的简易石砌温泉澡池中，洗去满身的污垢，舒展劳累疲倦的筋骨，泡够洗好后，他们又三人一伙，五人一群地聚在一起谈天说地，对歌跳舞。商人货朗也摆上地摊，出售各种食品饮料。随着人们的阵阵喝彩，身轻如燕的僳僳姑娘小伙在秋千上大显身手。
“澡塘会”，距今已有一百多年的历史，是怒江地区的傈僳族一个独具民族特色的传统盛会。他们在岩壁下、石洞里、石缝中铺上干草，展开被子，成就他们七天的“家”，开起了露天宴，下到烫人的简易石砌温泉澡池中，洗去污垢，舒展筋骨，然后聚在一起谈天说地、对歌跳舞。男男女女、老老少少相聚在热气腾腾的温泉水中一边搓洗、一边说笑、嬉戏打闹、其乐融融，人与自然和谐共存。“澡塘会”，其实就是傈僳族的狂欢节。期间除了用温泉洗浴，还举行上刀山下火海表演，射弩、打秋千比赛等，更有通宵达旦的赛歌，而且一唱就是三天。
傈僳族澡塘会起源
早年间，散居在怒江峡谷里的山民为了生存，整日辛勤劳作，艰苦的环境和条件使他们无瑕顾及更多的追求。然而即使这样，每到正月初二至初三，身居高山的百姓们，都要背上炊具，穿上节日新装，不惧路途遥远，举家前往怒江岸边有温泉的地方，搭蓬落脚泡温泉。洗去一年的辛劳，迎来新一年的吉祥。其间，串亲会友，喝酒吃肉，掺杂些传统的体育比赛，跳舞赛歌，顺便进行些商品交易。几百年来形成了传统，故名澡塘会。
傈僳族澡塘会相关习俗与活动
“澡塘会”，除了传统的泡温泉洗澡、荡秋千、下火海、对歌等活动外，还有放映小电影，弓弩比赛等活动。怒江峡谷各个澡堂会中，最热闹的要算在离六库市以北约20公里“跃进桥”处举行的澡塘会了。