首先，要判断对于注入的资产总体的状况如何，是优质资产，还是上市公司产业链处某一个环节，这个环节的资产质量状况怎么样。对于该公司整体的营运空间，它会起到一个怎样的影响。这一点相当重要的，对于有资产注入预期的公司，产业链整合是比较常见的方式，往往是一个大的集团公司后边有一个大量的产业群，而且上下的产业链又比较长，这就迫使该集团公司要通过整合这个产业链，把产业集中化。通过这个产业链的集中化之后，它能减少关联交易，使该集团公司上下游的资源有效的衔接起来，能够有效的使财务成本降低。关联交易的减少，同样也带来了管理成本费用的有效下降。
其次，从收购的方式来看，如果是出现一种负债收购，无论是对广大的上市公司的股东，还是即将要收购的，注入资产的股东，根据财务杠杆的效应都会导致风险系数的提高。而在不考虑股权收购的情况下，纯粹的现金收购方式对企业的现金流提出了严苛的要求。
星月看图是通过金山的wps office办公套件绑定一起安装进来的，我记得有一次wps提醒我升级，然后右下角有个同时安装美化大师的选项，那个选项上面的勾还是无法去掉的，然后就这样装上去了，金山真是个大垃圾。自从雷军当上金山董事长之后，金山的软件就越来越流氓了。
想卸载星月看图其实挺简单的，不用安全卫士那些软件，直接到c盘，“c:\program files\xinyuekantu”（32位系统的机子）或者“c:\program files（x86)\xinyuekantu”（64位系统的机子）文件夹里面，有个uninst程序，点击就可以卸载掉了，如果没有卸载成功，就直接把这个文件夹全部删掉就可以了。
同理，还有那个“美化大师”也是金山wps办公软件带过来的流氓软件，也可以这样删除。
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瓦松是景天科，瓦松属的植物。它经常长在瓦片之间的缝里。中国各地的老房子屋顶上，常常长满了瓦松。它们的叶片肉质而细长，像是松针，古人心说：“这玩意看着像瓦上的肉质小松树，就叫它瓦松吧。”
瓦松，别名瓦花、瓦塔、向天草、天王铁塔草，生于屋顶瓦间、干旱山坡或石缝中，产于我国东北、华北、西北，及华中、华东部分省区。瓦松叶肉质，短棒状，聚集呈莲座状，圆锥花序塔形，花小，淡粉色，花瓣5枚。瓦松全株可入药，有止血、活血、敛疮之效。
“昨叶何草”今日松。
所谓的“瓦花”即是瓦松了，因生于屋顶瓦砾之间，形似莲花，故有“瓦花”之名。又因植株形如松果，作层叠之态，乃名瓦松。入秋时植株如塔状拱起，民间又称此草为向天草、天王铁塔草。瓦松原为二年生植物，这对于古人而言，实在颇难以理解。——瓦松初生第一年，仅有数枚叶片聚集，似莲花，似松果，却不会如塔状拱起，不会开花结实，此刻的瓦松被称为“昨叶何草”。待到第二年，“昨叶何草”凋亡之处方才生出所谓的“瓦松”，至深秋挺立如塔，开淡粉色小花，花后生出果实种子，整个植株即死，再不复生。起初古人将“昨叶何草”与瓦松当作两种不同植物，至唐宋时，方才渐渐知晓此二者相互变换的奥妙所在。
花败即死，可谓薄命，寻瓦而居，堪称粗鄙，然而这些特性，却被古时的文人士大夫们所欣赏。唐朝文人崔融作有《瓦松赋》，其中赞道：“进不必媚，居不求利，芳不为人，生不因地。”无需谄媚攀附，摇尾乞怜，不因出身卑微而怨天尤人，这才是瓦松最值得赞颂的品性。
秋来萧索 多汁愈疮。
然而古时的民间寻常人家却不喜爱瓦松，倘使勤于清理修缮，定要时常将屋顶的瓦松拔除一空。若逢着破败村镇，断壁残垣，少有烟火人迹，往往可见瓦松繁茂，故而诗文之中，也常用瓦松比喻破败衰落。更兼瓦松开花之时正值深秋，落叶凋尽，寒雨飘零，于是瓦松又添了一份萧索之气。“苏门四学士”之一的张耒，一年之中官职数次变迁，终不如意，乃于岁末作诗言道：“别来秋苦雨，但觉瓦松长。”
因着瓦松枝叶皆肥厚多汁，愈疮颇具奇效，古时医家以此医治唇裂生疮、烧伤等症，亦可治疗牙龈肿痛。此法传承至今，瓦松提取物被用作治疗口腔溃疡或胃溃疡等病症。如今，由于栽种、玩赏多肉植物之风盛行，作为我国本土的原生多肉植物，瓦松及其近亲均受人追捧，总算从卑微、萧索之草，摇身变作了园艺新贵。
瓦松，别名瓦花、瓦塔、向天草、天王铁塔草，生于屋顶瓦间、干旱山坡或石缝中，产于我国东北、华北、西北，及华中、华东部分省区。瓦松叶肉质，短棒状，聚集呈莲座状，圆锥花序塔形，花小，淡粉色，花瓣5枚。瓦松全株可入药，有止血、活血、敛疮之效。
“昨叶何草”今日松。
所谓的“瓦花”即是瓦松了，因生于屋顶瓦砾之间，形似莲花，故有“瓦花”之名。又因植株形如松果，作层叠之态，乃名瓦松。入秋时植株如塔状拱起，民间又称此草为向天草、天王铁塔草。瓦松原为二年生植物，这对于古人而言，实在颇难以理解。——瓦松初生第一年，仅有数枚叶片聚集，似莲花，似松果，却不会如塔状拱起，不会开花结实，此刻的瓦松被称为“昨叶何草”。待到第二年，“昨叶何草”凋亡之处方才生出所谓的“瓦松”，至深秋挺立如塔，开淡粉色小花，花后生出果实种子，整个植株即死，再不复生。起初古人将“昨叶何草”与瓦松当作两种不同植物，至唐宋时，方才渐渐知晓此二者相互变换的奥妙所在。
花败即死，可谓薄命，寻瓦而居，堪称粗鄙，然而这些特性，却被古时的文人士大夫们所欣赏。唐朝文人崔融作有《瓦松赋》，其中赞道：“进不必媚，居不求利，芳不为人，生不因地。”无需谄媚攀附，摇尾乞怜，不因出身卑微而怨天尤人，这才是瓦松最值得赞颂的品性。
秋来萧索 多汁愈疮。
然而古时的民间寻常人家却不喜爱瓦松，倘使勤于清理修缮，定要时常将屋顶的瓦松拔除一空。若逢着破败村镇，断壁残垣，少有烟火人迹，往往可见瓦松繁茂，故而诗文之中，也常用瓦松比喻破败衰落。更兼瓦松开花之时正值深秋，落叶凋尽，寒雨飘零，于是瓦松又添了一份萧索之气。“苏门四学士”之一的张耒，一年之中官职数次变迁，终不如意，乃于岁末作诗言道：“别来秋苦雨，但觉瓦松长。”
因着瓦松枝叶皆肥厚多汁，愈疮颇具奇效，古时医家以此医治唇裂生疮、烧伤等症，亦可治疗牙龈肿痛。此法传承至今，瓦松提取物被用作治疗口腔溃疡或胃溃疡等病症。如今，由于栽种、玩赏多肉植物之风盛行，作为我国本土的原生多肉植物，瓦松及其近亲均受人追捧，总算从卑微、萧索之草，摇身变作了园艺新贵。