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怀化芷江有丰富的水竹、楠竹资源，芷江竹编技艺是县级非物质文化遗产。
据考古资料证明，人类开始定居生活后，便从事简单的农业和畜牧业生产，所获的米粟和猎取的食物稍有剩余，为了不时之需，就把食物及饮水存放起来。这时候便就地取材，使用各种石斧、石刀等工具砍来植物的枝条编成篮、筐等器皿。在实践中，发现竹子干脆利落，开裂性强，富有弹性和韧性，而且能编易织，坚固耐用。于是，竹子便成了当时器皿编制的主要材料。据记载，竹编技艺最早可追溯至新石器时代。
在殷商时代，竹藤的编织纹样丰富起来。在陶的印纹上出现了方格纹、米字纹、回纹、波纹等纹饰。到了春秋战国时代，竹的利用率得到扩大，竹子的编织逐步工艺方面发展，竹编图案的装饰气味越来越浓，编织也日见精细。
竹编日用品能在民间广为流传，材料易得是一方面，更重要的是传统竹编的实用性，这是传统竹编最初兴起的原始动力。但竹编工艺值得赞扬的并不仅仅是它的实用性和观赏性，它所透露出的深刻文化内涵更是我们值得发扬与学习的，竹编是一门技术也是一门艺术，编竹人用一双灵巧的手编出生活的琐碎与美好。从材料的选择到编制过程，每一道工序都要严格准确，精心对待。传统竹编虽然算不上鬼斧神工，但是却更能体现中国传统造物观念“天人合一”所强调的人与自然和谐统一的思想和文化内涵。
据考古资料证明，人类开始定居生活后，便从事简单的农业和畜牧业生产，所获的米粟和猎取的食物稍有剩余，为了不时之需，就把食物及饮水存放起来。这时候便就地取材，使用各种石斧、石刀等工具砍来植物的枝条编成篮、筐等器皿。在实践中，发现竹子干脆利落，开裂性强，富有弹性和韧性，而且能编易织，坚固耐用。于是，竹子便成了当时器皿编制的主要材料。据记载，竹编技艺最早可追溯至新石器时代。
在殷商时代，竹藤的编织纹样丰富起来。在陶的印纹上出现了方格纹、米字纹、回纹、波纹等纹饰。到了春秋战国时代，竹的利用率得到扩大，竹子的编织逐步工艺方面发展，竹编图案的装饰气味越来越浓，编织也日见精细。
竹编日用品能在民间广为流传，材料易得是一方面，更重要的是传统竹编的实用性，这是传统竹编最初兴起的原始动力。但竹编工艺值得赞扬的并不仅仅是它的实用性和观赏性，它所透露出的深刻文化内涵更是我们值得发扬与学习的，竹编是一门技术也是一门艺术，编竹人用一双灵巧的手编出生活的琐碎与美好。从材料的选择到编制过程，每一道工序都要严格准确，精心对待。传统竹编虽然算不上鬼斧神工，但是却更能体现中国传统造物观念“天人合一”所强调的人与自然和谐统一的思想和文化内涵。